années durent éternellement! Tu as anciennement fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains. Ils périront, mais tu subsisteras; Ils s'useront tous comme un vêtement; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés. Mais toi, tu restes le même, et tes années ne finiront point. » Le monde a une fin, mais Dieu est éternel.
Esaïe 65 versets 11 à 18 : « …C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Voici, mes serviteurs mangeront, et vous aurez faim; Voici, mes serviteurs boiront, et vous aurez soif; Voici, mes serviteurs se réjouiront, et vous serez confondus; Voici, mes serviteurs chanteront dans la joie de leur cœur; Mais vous, vous crierez dans la douleur de votre âme, et vous vous lamenterez dans l'abattement de votre esprit… Car je vais créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre; On ne se rappellera plus les choses passées, elles ne reviendront plus à l'esprit. Réjouissez-vous plutôt et soyez à toujours dans l'allégresse, à cause de ce que je vais créer... »
Nous avons le choix entre : Passer
l’éternité dans la détresse ou dans la joie. C’est donc maintenant qu’il nous
faut décider oû nous passerons l’éternité. Es-tu certain d’aller au
paradis ?
Matthieu 3 versets 10 à 12 : « Déjà la cognée est mise à la racine
des arbres: tout arbre donc qui ne produit
pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
Moi,
je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient
après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses
souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Il
a son van à la main; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le
grenier, mais il brûlera la paille dans un
feu qui ne s'éteint point. »
L'arbre et le grain. Le feu qui est mentionné 3
fois dans ces versets, a donc le même sens, c’est-à-dire la condamnation
éternelle, (contrairement à l’interprétation qui dit que c’est le baptême du
Saint-Esprit).
Matthieu 25 verset 30 : « Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. »
L’enfer c’est : Les ténèbres du dehors,
contrairement à la lumière du dedans, les pleurs et les grincements de dents, à
perpétuité.
L’enfer n’a pas été préparé pour les hommes, mais
pour le diable et ses anges. Mais les hommes qui auront rejetés la grâce de
Dieu y seront jetés aussi.
Matthieu 25 verset 46 : C’est un châtiment éternel, il est impossible d’en sortir.
Marc 9 versets 43 & 44 : La géhenne de
laquelle montait en permanence une fumée nauséabonde (décharge municipale de
Jérusalem), est une image du feu éternel.
Luc 13 versets 23 à 30 : « Quelqu'un lui dit: Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés? Il leur répondit: Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.
Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous! il vous répondra: Je ne sais d'où vous êtes. Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues. Et il répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité.
C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Il en viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu. »
Le festin des fidèles.
Nous ferons la fête avec tous nos frères et nos sœurs en Christ de tout les
temps, ça sera merveilleux !
Luc 16 versets 19 à 31 : « Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. Il s'écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme. Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. D'ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.
Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j'ai cinq frères. C'est pour qu'il leur atteste ces choses, afin qu'ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent. Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront. Et Abraham lui dit: S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu'un des morts ressusciterait. »
Lazare et le riche dans le séjour des morts (Hadès en grec et sheol en hébreu). Ceci n’est pas l’enfer, ni le purgatoire qui est une invention du clergé catholique pour gagner de l’argent et maintenir les gens dans l’ignorance.
Luc
19 versets 11 à 27 : Parabole des mines. Le salut est le même pour tout
les rachetés, mais Dieu va donner à ses serviteurs et servantes fidèles, des
responsabilités dans le règne messianique. Cette récompense est proportionnelle
à notre fidélité actuelle : Une mine chacun au départ, puis 10 mines = 10
villes, 5 mines = 5 villes.
Luc 20 versets 29 à 36 : « …Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris; mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris. Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. »
Il n’y aura pas de couples. Les mariages actuels
sont des images du vrai mariage : Christ et l’église. Nous serons comme
les anges.
salués dans les places publiques; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins, qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues prières.
Ils seront jugés plus sévèrement.
Sévérité particulière pour les responsables religieux (enseignants) qui auront égarés le peuple, l’auront empêchés de s’approcher de Jésus, ou l’auront maintenu dans l’ignorance, pour pouvoir le contrôler et l’exploiter. Il y aura donc des degrés de châtiment, ce qui est en accord avec la justice divine.
Romains
2 versets 5 à 10 :
« Mais, par ton endurcissement et par ton cœur
impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la
manifestation du juste jugement de Dieu,
qui rendra à chacun selon ses œuvres; réservant la vie éternelle à ceux qui,
par la persévérance à bien faire, cherchent l'honneur, la gloire et
l'immortalité; mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de
dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l'injustice. Tribulation et angoisse sur toute âme
d'homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec! Gloire, honneur et paix pour quiconque
fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec! » L’angoisse
pour les uns, et la gloire pour les autres.
Romains 8 versets 19 à 23 : « Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps. »
Les enfants de Dieu seront révélés (manifestés,
découverts) devant toute la création. Alléluia ! Nous serons heureux à
perpétuité, c’est merveilleux.
Romains 14 versets 10 à 12 : « Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? Puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu. Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même."
Le
tribunal de Christ où nous rendrons compte au Seigneur de ce que nous avons
fait (ou pas fait) pendant notre vie chrétienne, à ne pas confondre avec le
jugement dernier qui est pour les autres (2 Corinthiens 5 V 10). Chacun rendra compte à Dieu pour lui-même.
1
Corinthiens 3 versets 10 à 15 : Lors de ce tribunal, l’œuvre de chacun
sera manifestée dans le feu. Si l’œuvre subsiste ----- récompense. Si l’œuvre
est consumée ------ pas de récompense, mais il sera sauvé comme au travers du
feu.
1 Corinthiens 15 versets 42 à 50 : « Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible; il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force; il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.
Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité. »
La
résurrection des chrétiens. Nous aurons un corps parfait, immortel et glorieux,
de la même nature que celui de notre Seigneur Jésus Christ.
1 Pierre 4 verset 6 : « Car l'Evangile a été aussi annoncé aux morts, afin que, après
avoir été jugés comme les hommes quant à la chair, ils vivent selon Dieu quant
à l'Esprit. »
Prédication de Jésus aux morts dans la foi qui
étaient dans le séjour des morts, afin de les emmener avec lui dans le ciel.
Aujourd’hui, seuls ceux qui meurent sans le Seigneur vont au séjour des morts,
en attendant le jugement. Ceux qui meurent dans la foi, vont directement au
ciel.
Apocalypse 20 versets 11 à 15 : « Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie.
Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres. La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses œuvres. Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu. »
Le
grand jugement, la résurrection de ceux qui sont dans le séjour des morts, et
destruction de celui-ci.
Apocalypse 21 et 22 : L’étang de feu et la cité
céleste.
1ère mort = séparation d’avec Dieu depuis la chute
d’Adam avec possibilité de salut.
Seconde mort = séparation définitive d’avec Dieu.
Et pour ceux et celles qui sont nés de
nouveau :
Il n'y aura plus jamais de nuit, nous n'auront donc plus besoin ni de la lumière d'une lampe, ni de celle du soleil, car le Seigneur Dieu répandra sur nous sa lumière. Et nous régnerons éternellement.
1.
Dieu est-Il trop sévère d’envoyer les
incrédules en enfer où ils souffriront à perpétuité ?
2.
Si tu es mariée(e), et que vous êtes sauvés
tout les deux, que sera-t-il (ou elle) pour toi ?
3.
Qu’est-ce que le « Shéol », ou
« Hadès » ?
4.
Qu’est-ce que l’enfer et le paradis selon
toi ?
5.
Pourquoi le témoignage de Jésus Christ sur
l’au-delà est-il fiable ?
6.
Le salut est-il le même pour tous ?
7.
Sur quel critère les disciples
recevront-ils des récompenses ?
Sites
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